กำลังแสดงผล 1 ถึง 4 จากทั้งหมด 4

ผญา บทที่ 2

  1. #1
    ดูแลตรวจสอบเนื้อหา สัญลักษณ์ของ โป้ยก่าย
    วันที่สมัคร
    Jun 2007
    กระทู้
    1,619

    ผญา บทที่ 2

    อาจารย์พรชัย ศรีสารคาม ผู้มีความเชี่ยวชาญด้านผญากล่าวว่า คนโบราณท่านฉลาด
    ในการสอน มีอุบายต่างๆที่จะให้คนเชื่อและจำง่ายไม่หลงลืม บางท่านจึงผูกนิทานขึ้น
    เป็นตัวอย่าง บางท่านก็คิดหาข้อความสั้นๆที่มีเสียงคล้องจองกันอย่างไพเราะแฝงแง่คิด
    ทั้งคดีโลกคดีธรรมพอให้จำขึ้นใจได้ง่าย คำหรือข้อความประเภทนี้เรียกว่า ผญา จะเห็น
    ได้ว่าผญานั้นเป็นคติสอนใจแทรกอยู่ตามนิทานพื้นบ้านบ้าง วรรณคดีอี่สานบ้าง เช่นเรื่อง
    ท้าวก่ำกาดำ ท้าวขูลูนางอั้ว เป็นต้น
    ผญานอกจากจะเป็นคติสอนใจให้ข้อคิดแนวทางดำเนินชีวิตต่างๆแล้ว ยังมีผญาอีก
    บทหนึ่งที่มีแพร่หลาย นั้นก็คือ ประเภทเกี้ยวพาราสี ซึ่งมักจะแต่งกันแบบสดๆต่อหน้า
    ฝ่ายตรงกันข้ามเลย เช่น เวลาบ่าวไปเจอสาวอยากจะถามข่าวคราวหรืออยากทราบว่า
    อยู่บ้านไหน บ้านอยู่ที่ใดก็จะถามด้วยผญา ซึ่งชาวอี่สานเรียกว่าจ่ายผญา เช่น
    บ่าว (ชายหนุ่ม) แม่นเจ้าเนาหนห้อง สถานที่เมืองใด๋น้องเอ้ย
    ขอจงไขวาจาบอกพี่มาดู้น้อง
    สาว (หญิงสาว) น้องนี้เนาหนห้อง อุดรคำก้ำบ้านอยู่พุ้นแหล้ว................
    ( บ้านฝ่ายหญิงก็จะบอกชื่อบ้านลงไป )
    ส่วนมากแล้วผญาเกี้ยวพาราสีมักจะแต่งหรือจ่ายกันบ่อยที่สุดคือ เวลาบ่าวไปเจอสาว
    ในลานลงข่วง ซึ่งเป็นสถานที่สาวๆไปร่วมกันเพื่อปั่นฝ่ายในตอนกลางคืน บรรดาหนุ่มๆ
    ทั้งบ้านเดียวกันและต่างหมู่บ้านก็จะถือโอกาสนี้มาพูดคุยจ่ายผญาเกี้ยวพาราสีหยอกเย้า
    เป็นเพื่อนสาวๆจนดึกแล้วก็จะแยกย้ายกันกลับบ้าน ช่วงนี้เองที่บรรดาสาวๆจะมีโอกาสเรียนรู้
    พิจารณาเลือกสรรบ่าวอยู่ในใจว่าใครมีภูมิปัญญา ไหวพริบ ปฏิพาน สามารถแก้ปัญหาได้ดี
    แค่ไหน ใครที่จ่ายผญาแก้ผญาได้ดีก็มักจะได้รับความสนใจจากสาวๆ ก่อนเพื่อนเหมือนคำ
    พังเพยที่ว่า ปากเป็นเอก เลขเป็นโท หรือพูดดีเป็นศรีแก่ปาก หรือคารมณ์เป็นต่อรูปหล่อเป็น
    รอง หรือตามผญาอี่สานที่ว่า มีเงินเต็มภาชน์บ่ท่อมีผญาเต็มปูม หมายถึงมีเงินมากมายแต่ก็
    ไม่เท่ามีปัญญานั้นเอง
    ผญาอีกประเภทหนึ่งคือ ผญาประเภทพูดสองแง่สามง่ามตีความหมายในแง่ลามกสกปรก
    ซึ่งคนอีกกลุ่มหนึ่งนิยมนำไปพูดเห็นว่าไม่เป็นผลดีต่อศีลธรรมจรรยาจึงไม่ได้นำมาให้ได้รับรู้
    ผู้สนใจสามารถศึกษาและหาฟังได้ตามข้างเวทีหมอลำกลอน ลำซิ่ง ซึ่งเขาจะพูดกันในช่วง
    หมอลำพัก บางคำลามกจนหมอลำสาวทนไม่ได้มีเรื่องราวกันก็มี ชาวอี่สานรู้กันดีในนาม
    ผญาสอย คำขึ้นต้นจะมีคำว่า สอย ๆๆ แล้วหาคำที่เป็นหรือมีความหมายสองแง่สองง่ามมาต่อ
    ทุกวันนี้ผญาหรือคำคล้องจองประเภทนี้เป็นที่นิยมกันมาก เพราะถูกกิเลสของคน สะใจทั้งคน
    พูด และคนฟัง รวมทั้งหมอลำด้วย หมอลำทุกวันนี้ถ้าไม่มีคนสอยเขาถือว่าไม่มีคุณภาพ
    คนไม่นิยม ขาดรสชาติ ดังนั้น การสอยกับหมอลำ ( ซิ่ง ) จึงเป็นของคู่กัน


  2. #2
    Moderators สัญลักษณ์ของ ต่าย
    วันที่สมัคร
    Nov 2007
    ที่อยู่
    เชียงใหม่
    กระทู้
    1,244
    บล็อก
    5
    ขอบคุณพี่โป้ยค่ะ..ที่ให้ข้อมูลในการเรียนรู้ทางผญาเพิ่มเติม...ถ้าต่ายทำวิจัยวัฒนธรรมพื้นบ้านชุมชน..ต่ายจะจองตัวพี่โป้ยเป็นอาจารย์ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์นะคะ....อิ อิ.....ให้รางวัลจุ้บๆ...8)8)::)
    ส่วนท่านอาจารย์ศรียังไงก็ปฏิเสธต่ายไม่ได้....หมดไปหลายไหแล้ว อิอิ

  3. #3
    นักปราชญ์เมืองอีสาน
    ศิลปินนักแต่ง ผญา
    สัญลักษณ์ของ ศรีสะท้าน
    วันที่สมัคร
    Aug 2006
    กระทู้
    4,311
    เฮียนนำอาจารย์โป๊ยกะสุดยอดคักแล้วหล่ะนาง อ้ายศรีความฮู้แค่หางอึ่งหนึ่งเนาะ อาศัยตู๊ดลู๊ด(เถือกไถ) ไปนำเพิ่นซื่อๆดอก พอได้ล่อกินเหล้าโท อิ อิ อิ

  4. #4
    แบ่งปันความรู้และประสบการณ์ สัญลักษณ์ของ Tid Sri
    วันที่สมัคร
    Jul 2007
    กระทู้
    294
    มักอยู่คับผญานี่แต่เว้าบ่เก่งคืออ้ายศรีกับอ้ายโป้ย อยากเฮียนนำเพิ่น


Tags for this Thread