ศีล 5 เพื่อชีวิต

[ขอโทษที่คิดถึง...เด็กดื้อ]

ศีล 5 เพื่อชีวิต

ศีล แปลว่า ปกติ คือ การควบคุมรักษากาย วาจา ของตนไว้ ให้บริสุทธิ์หรือให้สงบ มีความมุ่งหมายเพื่อควบคุมโทสะ ความโหดร้อยหยาบคายทางกายวาจา รักษาตนไว้ไม่ให้เสียหาย

ถ้าใครรักษาศีลไว้ได้ไม่ครบหรือรักษาไม่ได้เลย ก็เรียกว่า ผิดปกติของมนุษย์ เพราะปกติของมนุษย์ จะต้องไม่เบียดเบียนกันด้วย กาย วาจา เยี่ยงสัตว์ทั้งหลาย โดยมีศีล 5 ประจำใจอย่างน้อย

ศีล เมื่อรักษาไว้ได้ย่อมได้บุญ เพราะ

1. ทำให้สามารถรักษาบุญเก่าไว้ได้ คือ ไม่เปิดโอกาสให้กิเลสรุกคืบหน้าเข้ามาได้

2. ทำให้ได้บุญใหม่ คือ ตั้งใจมั่นพร้อมที่จะรับความดีที่สูงขึ้นอีกต่อไป

ศีล จะเกิดขึ้นได้เพราะมีความตั้งใจอยู่เป็นทุนเดิมว่า จะไม่ล่วงละเมิด ไม่ใช่เพราะไม่มีโอกาสจึงไม่ล่วงละเมิด ดังนั้นบุญจากากรรักษาศีลจะมากหรือน้อยจึงขึ้นอยู่กับความตั้งใจจริงเป็นประการสำคัญ

ศีล นอกจากจะทำให้ผู้รักษาสามารถควบคุมโทสะไว้ไม่ให้กำเริบ ตัวเวร ตัดภัยต่าง ๆ ได้ แล้ว ยังส่งผลดีแก่ผู้รักษาศีลทั้งในปัจจุบันและในอนาคต อีก อานิสงค์ของศีล คือ

1. สามารถบริโภคใช้สอยโภคทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบธรรมอย่างเต็มภาคภูมิ โดยไม่ต้องหวาดระแวงอะไร

2. เกียรติคุณฟุ้งขจรไป ว่าเป็นคนไว้ใจได้ มีอนาคตดี

3. แกล้วกล้าในท่ามกลางประชุมชน

4. จะเป็นคนไม่หลงลืมสติ มีจังหวะชีวิตดี

5. เมื่อยังไม่บรรลุพระนิพพาน ตายแล้วก็ไปบังเกิดในโลกสวรรค์การปฏิบัติด้วยการรักษาศีล 5 จะช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีชีวิตที่ดียิ่งขึ้น

คำสมาทาน ศีล 5 เวรมณี สิกฺขาปทํ

1. ปาณาติปาตา เวรมณี สิกขาปทํ สะมาทิยามิ
(ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ ด้วยตนเอง และใช้คนอื่นให้ฆ่า)

2. อทินนาทานา เวรมณี สิกขาปทํ สะมาทิยามิ
(ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการลักทรัพย์ ด้วยตนเอง และใช้คนอื่นให้ลัก)

3. กาเมสุเม มิจฉาจารา เวรมณี สิกขาปทํ สะมาทิยามิ
(ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการประพฤติละเมิดในทางประเวณี)

4. มุสาวาทา เวรมณี สิกขาปทํ สะมาทิยามิ
(ข้าพเจ้าของสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการพูดปด)

5. สุราเมระยะมัชชะปะทาทัฏฐานา เวรมณี สิกขาปทํ สะมาทิยามิ
(ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการดื่มน้ำเมาอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท)


จาก หนังสือคู่มือ ธรรมเพื่อชีวิต

[หนุ่มนาจาน]

สาธุ ขอบคุณครับ