.........มาออกเดินทางไปเชิญผเวสบาดนิ.......บ่แม่นเพิ่นแตกบ้านเดะ......พากันย่างไปเชิญผเวสเด้อ.........อิอิอิ
ซุมมักม่วนกะย่างหน้ารถแห่เนาะ........อ้าววววววววววววหย่าววววววววววววว............
.........มาออกเดินทางไปเชิญผเวสบาดนิ.......บ่แม่นเพิ่นแตกบ้านเดะ......พากันย่างไปเชิญผเวสเด้อ.........อิอิอิ
ซุมมักม่วนกะย่างหน้ารถแห่เนาะ........อ้าววววววววววววหย่าววววววววววววว............
...เปรียบแม่เช่น โคมทองของชีวิต
ช่วยชี้ทิศ ช่วยนำทาง ช่วยสร้างสรรค์
ให้ความรัก ให้ความรู้ ชูชีวัน
ลูกจึงมั่นกตัญญูบูชาคุณ..........เพื่อแม่ แพ้บ่ได้
...........ไผ๋มีจตุปัจจัยกะเอามาเด้อ.......บ่ได้ค่าเหล้าเนาะ..........อิอิอิ
.......เชิญผเวสเข้าเมืองบาดนิ........มันหม่องได๋กะเลือกถือเอาโลดเด้อ..........
...เปรียบแม่เช่น โคมทองของชีวิต
ช่วยชี้ทิศ ช่วยนำทาง ช่วยสร้างสรรค์
ให้ความรัก ให้ความรู้ ชูชีวัน
ลูกจึงมั่นกตัญญูบูชาคุณ..........เพื่อแม่ แพ้บ่ได้
...........ผู้ได๋มักม่วนกะมาเด้อ.......หย่าววววววววอย่างเดียวเลยยยยยยยยย........
...เปรียบแม่เช่น โคมทองของชีวิต
ช่วยชี้ทิศ ช่วยนำทาง ช่วยสร้างสรรค์
ให้ความรัก ให้ความรู้ ชูชีวัน
ลูกจึงมั่นกตัญญูบูชาคุณ..........เพื่อแม่ แพ้บ่ได้
..........หย่าวววววววววกันไปเรื่อยๆเลย........มื้อนี้บุญบ้านเฮาเนาะ.........
........มาฮอดวัดแล้วกะยังหย่าวววววววววกันบ่ทันเซายุ............อิอิอิ
...เปรียบแม่เช่น โคมทองของชีวิต
ช่วยชี้ทิศ ช่วยนำทาง ช่วยสร้างสรรค์
ให้ความรัก ให้ความรู้ ชูชีวัน
ลูกจึงมั่นกตัญญูบูชาคุณ..........เพื่อแม่ แพ้บ่ได้
ฮ่วยยย บ่อเกิดดนกะฮู้ได้ตั้ว เถ่านี้แหม ตาซังเนาะ....หืยยยยกระทู้ต้นฉบับโดยคุณ คนเมืองแปะ
@ การแห่พระเหวด /ผะเหวด (ผ้าพระเหวด) เพิ่นสิแห่ก่อนมื้อสิเทศน์ โดยมักสิเลือกเป็นยามแลง หรือยามบ่าย เป็นการสมมติตาม เรื่องของ เวสสันตรชาดก ว่าพระเวสสันดร นางมัทที และกัณหา ชาลี ได้ถืกเนรเทศ ไปออกบวชอยู่ป่า ฯ เมื่อสิเอาบุญผะเหวดจึงไปสมมติว่าต้องไปอัญเชิญ เอาพระเวส กลับเข้าไปครองบ้านครองเมือง ซึ่งญาติโยม ชาวบ้านกะสิแต่ง เคื่องดอกไม้ บูชา พร้อมนำเอาผ้าที่เขียนเรื่องราวชาดก ไปแห่จากป่า หรือทุ่งนา ตามแต่สิหาภูมิประเทศเหมาะสมได้ พาแห่ พร้อมกับมีการละเล่น เสพงัน เครื่องดนตรี ปี่พาทย์ ซุงแคน ฆ้อง กลอง ฯแห่แหน เข้าบ้านเมือง (หมายถึง วัด ทีจัดบุญขึ้น) แล้ว นำไปไว้เทิงศาลาที่สิเทศน์ พอได้เวลาตอนเดิก เที่ยงคืน หรือตีหนึ่ง กะสิมีการแห่เข่าพันก้อน (เครื่องบริขาร ๑๐๐๐) และ เพื่อเตินญาติโยม ให่มาโฮมกันเพื่อฟังเทศน์ เอาสังเขป ส่ำนี้ก่อนนอ เดี๋ยวค่อยว่าต่อ โอ๊ยยยย ล้า
วรรณคดีล้ำลำนำเอื้อนเอ่ย เขยภาษาพากษ์เว้าลาวพื้นกล่าวไกล
กลายจากเดือนสามค้อย หัวลมวอยเข่าเดือน ๔ ประเพณีเพิ่งแต่งไว้ ประสงค์ให่แต่งทาน
ทางพ่อเมืองแม่บ้าน จัดการใส่ในพิธี มีดอกโนแซมสลับ นกเต่าปลา เพิ่นหาพร้อม
พากันทำถวายน้อมครูคาย ยายออก บอกนิมนต์ส่งปี้ครูบาเจ้าเทศนา
เถิงเวลากะโฮมเต้า เอากัณฑ์หลอนมาเททอด ประสงค์ยอดแก่นแก้ว นิพพานพู้นหม่อไกล...นั้นแหลว ท่านเอ้ยย
วรรณคดีล้ำลำนำเอื้อนเอ่ย เขยภาษาพากษ์เว้าลาวพื้นกล่าวไกล
ทิดคำศรี ลายล่องทำนองเล่า กล่าวขับขาน
เป็นตำนานตั้งแต่เค้า พี่น้องเจ้าได้เนาม่วน
อัน..หว่าเชิญผะหวต เข้าเมืองบ้าน อิสานเฮาปฏิบัติ
เป็นตำนานสืบพระพุทธ ศาสนา มานานนม...
ขอบพระคุณสมาชิกและทีมงานที่เคารพรักทุกท่าน
ฮ่วยยย หยอดมาแต่ละเทื่อ มาเฮ็ดให่ข่อยกนักใจแท้นอ อาว กะดาย โอ๊ยยย แก้กลอนได้บ่อนอบาดนี้ เอ๋า ลองเบิ่งนอ
@ทิดคำศรีก็เพียงเอ่ยกลอนขับขาน ตามโบราณที่สร้างสืบมิลึบหาย
เป็นข้อคิดประเพณีสาธยาย อธิบายพอสังเขปบ่อเหมบเต็ง,,,,,,,,,,(ป๊าดด..มีฮอดเหมบเต็ง)
วรรณคดีล้ำลำนำเอื้อนเอ่ย เขยภาษาพากษ์เว้าลาวพื้นกล่าวไกล
ย่าน...ตันอยู่พี่ทิด ถ้าต่ออีก ลายหนึ่ง เพราะเริ่มซิใช้เข่งไปหน้าแหม
เอาเป็นหว่า ให้พี่น้องเฮามาตุ้ม อุ้มชูพุทธศาสน์
ทานบ่ขาด อุปถัมภ์ นำสืบสานส์..ซั่นเด้
ขอบพระคุณสมาชิกและทีมงานที่เคารพรักทุกท่าน
แวะมาเบิ่งภาพเก่าๆ ม่วนเนาะจ้า บ่าวเมืองแปะ บุญผเวสบ่เคยเห็นจักเทือปุ้ยกะด๋าย
บ้านมหาดอทคอม เว็บไซต์ส่งเสริม ศิลปะ วัฒนธรรมไทย ศิลปิน ความรู้ออนไลน์
st1: มิตรภาพและรอยยิ้ม กับดีเจคนไกลบ้าน st1:
Bookmarks