กำลังแสดงผล 1 ถึง 2 จากทั้งหมด 2

หัวข้อ: คำสอนหลวงปู่มั่น เรื่อง ผลของปาณาติบาต

  1. #1
    ดูแลตรวจสอบเนื้อหา สัญลักษณ์ของ ต้นข้าว
    วันที่สมัคร
    Dec 2007
    กระทู้
    617

    คำสอนหลวงปู่มั่น เรื่อง ผลของปาณาติบาต



    คำสอนหลวงปู่มั่น เรื่อง ผลของปาณาติบาต


    เรื่องนี้ผู้เล่า(หลวงตาทองคำ)และท่านอาจารย์วัน ได้ฟังด้วยกัน ที่วัดป่าบ้านหนองผือ แต่เหตุเกิดที่เชียงใหม่ เหตุมาจากการเข่นฆ่ากัน เมื่อสงครามโลกครั้งที่สอง บางท่านคงได้ยินว่าศิษย์ของท่าน(หลวงปู่มั่น)ติดตามหาท่านไม่พบ ท่านหนีเข้าป่าลึกจนศิษย์ติดตามไม่ถึง

    ท่านว่าได้ยินข่าวภายนอกน้อยมาก เพราะไม่มีคนไปถึง คงพิจารณาธรรมตามปกติ พูดถึงสงครามขณะนั้นดูจะเริ่มต้นจากเยอรมัน เข่นฆ่ากันอย่างเมามัน แล้วลุกลามไปอย่างกว้างขวาง กลายเป็นสงครามโลก แต่ท่านมิได้เอามาเป็นอารมณ์

    วันหนึ่งขณะทำสมาธิอยู่จวนสว่าง ปรากฏว่าท่าน(หลวงปู่มั่น)ยืนอยู่บนที่สูง จะเป็นบนดิน บนภูเขา อากาศก็ไม่ใช่ คล้ายยืนอยู่บนก้อนเมฆ มองดูรอบทิศ เห็นเตาไฟมีหม้อใบใหญ่ ไฟแดงฉานทั้งเตา ทั้งหม้อใบใหญ่บรรจุวัตถุได้มาก หากเป็นมนุษย์ก็เป็นร้อยๆ คน แต่ละลูกแดงฉาน ทั้งเตา ทั้งหม้อ แต่เปลวไฟมีบ้าง ไม่ถึงกับบังวัตถุที่อยู่ในหม้อนั้น

    ท่าน(หลวงปู่มั่น)กำหนดพิจารณา จึงรู้ขึ้นมาว่า นี้คือทหารที่ตายในสงคราม พากันมาตกนรกแออัดกันอยู่อย่างนี้ พิจารณาดูแต่ละหม้อ ไม่ได้เลือกชาติว่าชาตินั้นต้องตกหม้อนั้น ชาตินี้ต้องตกหม้อนี้ ตกรวมกันหมด แต่ละหม้อแออัดก็จริง ดูเหมือนเต็มแล้ว แต่พวกที่ทยอยกันมาก็ยังตกได้อีก ถมเท่าไรไม่รู้จักเต็ม ท่าน ฯ ว่า

    ท่านพิจรณาต่อไปว่า เขาเหล่านั้นรู้สึกตัวไหม รู้สึกทุกคน ต่างก็ปรับทุกข์กันว่า "พวกเราไม่น่าเลยๆ เป็นเพราะนายแท้ๆ" แล้วนายเล่า "นายยังไม่ตาย ถ้านายตายละก็นายจะลงไปลึกกว่านี้ ชนิดพวกเราตามไม่ติด" พวกสัตว์นรกเขาพูดกันเหมือนพูดเล่น ท่านว่า ลักษณะทหารแต่ละคนไม่มีอาวุธ มีแต่เครื่องแบบ แต่ละเอียดมากขนาดกระทะนรกที่เรามองเห็นว่าเต็มแล้วลงได้อีก ชนิดถมเท่าไรไม่รู้จักเต็ม

    พอท่านเห็นเหตุดังนั้น จึงมาพิจารณาตามหลักแห่งสังสารวัฏฏ์ หรือทุกข์ในวัฏฏะ ได้ความว่า

    สัตว์หนาด้วยราคะ โลกฉิบหายด้วยไฟ
    สัตว์หนาด้วยโทสะ โลกฉิบหายด้วยลม
    สัตว์หนาด้วยโมหะ โลกฉิบหายด้วยน้ำ

    ท่านมาเฉลียวใจว่า "สัตว์หนาด้วยราคะ โทสะ และโมหะ แล้วทำไมผู้ฉิบหายจึงเป็นโลก ทำไมจึงไม่เป็นสัตว์ฉิบหายเล่า"

    ท่านอธิบายย่อๆ ว่า "ราคะ โทสะ และโมหะนั้น เป็นผลของอวิชชา ที่กล่าวไว้ในธรรมจักร (สมุทัยสัจจะ) ว่า กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ก็คือ ราคะ โทสะ โมหะ อันเป็นผลมาจากอวิชชานั่นเอง"

    "ตัวเหตุคืออวิชชา ครอบงำจิตสันดานของสัตว์ เป็นผลให้สัตว์เกิดราคะ โทสะ โมหะ ทั้งสัตว์ ทั้งโลก ก็ฉิบหาย คือกระทบกระเทือนไปหมด ทั้งภายนอกคือสัตว์และโลกทั้งปวงทั้งภายใน คือจิตสันดานของสัตว์แสดงออกมา มีแต่ฉิบหายกับฉิบหายอย่างเดียว"

    ท่าน(หลวงปูมั่น)อธิบาย เป็นเอนกปริยาย ปฏินิเทส อุปมาอุปไมยมาก ฟังไม่เบื่อ


    จากส่วนหนึ่งของหนังสือรำรึกวันวาน (เกร็ดประวัติ ปกิณกธรรมและพระธรรมเทศนา ท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตตเถร) หน้า 229-230

  2. #2
    สาธุ อนุโมทนาบุญกับพี่ต้นข้าวที่นำหลักธรรมคำสอนดีมาให้อ่านจ้า...

    เด็กน้อยกะพยายามอยู่จ้าพี่ต้นข้าวจ๋า...แต่กะไม่สามารถชนะเจ้า ความโลภ โกรธ หลง ได้เลยนะเพราะว่ามันสิมีหลาย ๆๆๆๆๆๆ กะขอให้มันเบาบางลงเน๊าะ....อิอิอิ

Tags for this Thread

กฎการส่งข้อความ

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •