ว่าด้วยเรื่อง ยันต์ อักขระโบราณ

[manop]

มีคาถาเล่นสาวดีดีบอกแนเด้อครับ

[ท้าวบ่าวบา]

[B]ขอแบบหนามบักเล็บแมวบ่ปัก มีบ่อาว

พอได้เข้าไปเก็บเห็ดละโงก...................::)

[คนกบินทร์]

ดีหลาย ๆ ที่หาความรู้ มาเผื่อแผ่พี่น้อง
เพราะในปัจจุบันนี้ ความรู้
และภูมิปัญญาท้องถิ่นของ ไทยเรา เริ่มจางหายไป
ทีละน้อย ขอให้บ่าวสายฟ้าทำความดีต่อไปเรื่อย
เพื่อคงอนุรักษ์ของดีๆ บ้านเราไว้ให้ลูกหลานสืบไป

[cholwit]

นานมาแล้ว นั่งกินเหล้ากันอยู่หลายคน คุยเรื่องเวทย์มนต์คาถาต่าง ๆ หนุ่มหนองคายคนนึงพูดขึ้นมาว่า ข้อยก็มี ข้อยสามารถเป่าน้ำร้อนให้เป็นน้ำเย็นได้ เงียบไปประมาณ 4 วินาที ใครคนนึงก็พูดว่า ฮ่วย ข้อยก็เป่าได้ ข้อยนำ ข้อยกะเฮ้ดได้

[บ่าวคนเดิม]

ปลุกเสกแล้วละบ่น้อ ยันต์ อ.ศรีโลกาสะท้าน จังได่กะเอามาให้ลองนำแหน่เด้อ

[ศรีสะท้าน]

อ้าว จัดให้คะรับเอาไปลูกหนึ่ง (ลักษณะนามของยันต์ภาษาอีสานเพิ่นนิยมเอิ้นว่า ลูก) อันนี้เป็นยันต์กันสรรพภัยทั้งหลาย เอาไปลองเฮ็ดลองใช้เบิ่ง ก่อนสิเฮ็ดเพิ่นให้แต่งขันธ์ห้าขันธ์แปดเป็นหลัก อาบน้ำสะสางล้างส่วยเจ้าของ สมาทานศีล เพื่อความบริสุทธิ์ของกายและใจ

[IMG]

[/IMG]

...การลง เส้นยันต์เป็นรูปองค์พระ มีสามส่วน ๑.ส่วนหัว ๒.ส่วนกลาง(องค์พระ) ๓.ส่วนล่าง(ตีนพระ) ส่วนหัวเวลาเดินคาถาเส้นยันต์ว่า สิระสะพุทธาปะนะชะยะเต..จงมาบังเกิดเป็นเศียรพระ ส่วนองค์พระ เดินคาถาว่า อังคะพุทธาปะนะชะยะเต จงมาบังเกิดเป็นองค์พระ ตีนพระ เดินคาถาว่า ปาทะพุทธาปะนะชะยะเต จงมาบังเกิดเป็นบาทาแห่งพระ
...ต่อไปลงอักขระแต่ละโต ขึ้นคาถาว่า อักขระยันตังสันตังอุปัชชะติ....(เอ่ยชื่อตัวอักขระ เช่น นะ มะ ฯลฯ) ลงแล้วว่าคาถากรึง อักขระยันตังสันตังวิกรึงคะเรหิ ลงจนหมด แล้วเสกด้วยคาถาที่ลงหรือที่โบราณจารย์กำหนดไว้
..สำหรับยันต์ลูกนี้เสกด้วย..นะโมพุทธายะ จะภะกะสะ นะมะอะอุ ทุสะนะโส ฯ ๑๐๘ จบ ใช้กันสรรพภยันตรายทั้งหลายแล ท่านเอยฯ

[บ่าวตี๋ คนหล่อฝั่งซี]

สาธุ อนุโมทนานำเด้อครับ อิอิ

[บ่าวตี๋ คนหล่อฝั่งซี]

แถมให่โตนึงเด้อครับอันนี่ฮิตคักๆ[IMG][/IMG]