หาภาพพระเวสสันดร

[เเมงสะดิ้ง]

กัณฑ์ที่ ๔ วนประเวศ



เป็นกัณฑ์ที่สี่กษัตริย์เดินดงบ่ายพระพักตร์สู่เขาวงกต เมื่อเดินทางถึงนครเจตราชทั้งสี่กษัตริย์จึงแวะเข้าประทับพักหน้าศาลาพระนคร
กษัตริย์ผู้ครองนครเจตราชจึงทูลเสด็จครองเมือง แต่พระเวสสันดรทรงปฎิเสธ และเมื่อเสด็จถึงเขาวงกตได้พบศาลาอาศรม
ซึ่งท้าววิษณุกรรมเนรมิตตามพระบัญชาของท้าวสักกะเทวราช กษัตริย์ทั้งสี่จึงทรงผนวชเป็นฤๅษีพำนักในอาศรมสืบมา

* อานิสงค์ของผู้บูชากัณฑ์นี้คือ จะได้รับความสุขทั้งโลกนี้และโลกหน้าจะได้เป็นบรมกษั ตริย์ในชมพูทวีป
เป็นผู้ทรงปรีชาเฉลียวฉลาดสามาร๔ปราบอริราชศัตรูให้ย่อยยับไป
กัณฑ์ที่ ๕ ชูชก



เป็นกัณฑ์ที่ชูชกได้นางอมิตดามาเป็นภรรยา และหมายจะได้โอรสและธิดาพระเวสสันดรมาเป็นทาส ในแคว้นกลิงคราชฎร์
มีพราหมณ์แก่ชื่อ ชูชก พำนักในบ้านทุนวิฐะ เที่ยวขอทานตามเมืองต่างๆ เมื่อได้เงินถึง ๑๐๐ กหาปณะ
จึงนำไปฝากไว้กับพราหมณ์ผัวเมีย แต่ได้นำเงินไปใช้เป็นการส่วนตัว เมื่อชูชกมาทวงเงินคืนจึงยกนางอมิตดาลูกสาวให้แก่ชูชก
นางอมิตดาเมื่อมาอยู่ร่วมกับชูชก ได้ทำหน้าที่ของภรรยาที่ดี ทำให้ชายในหมู่บ้านเปรียบเทียบกับภรรยาตน
หญิงในหมู่บ้านจึงเกลียดชังและรุมทำร้ายทุบตี นางอมิตดา ชูชกจึงเดินทางไปทูลขอกัณหาชาลีเพื่อเป็นทาสรับใช้
เมื่อเดินทางมาถึงเขาวงกตก็ถูกขัดขวางจากพรามเจตบุตรผู้รักษาประตูป่า
ลักษณะบุรุษโทษ ๑๘ ประการของชูชกคือ

๑. เท้าทั้งสองข้างใหญ่และคด
๒. เล็บทั้งหมดกุด
๓. ปลีน่องทู่ยู่ยาน
๔. ริมฝีปากบนย้อยทับริมฝีปากล่าง
๕. นำลายไหลออกเป็นยางยืดทั้งสองแก้ม
๖. เขี้ยวงอกออกพ้นปากเหมือนเขี้ยวหมู
๗. จมูกหักฟุบดูน่าชัง
๘. ท้องป่องเป็นกระเปาะดั่งหม้อใหญ่
๙. สันหลังไหล่หักค่อม คด โกง
๑๐.ตาถลึงลึกทรลักษณ์ ข้างหนึ่งใหญ่ ข้างหนึ่งเล็ก ไม่เสมอกัน
๑๑.หนวดเครามีพรรณดังลวดทองแดง
๑๒.ผมโหรง เหลืองดังสีลาน
๑๓.ตามตัสะครานคลำด้วยแถวเอ็นนูนเกะกะ
๑๔.มีต่อมแมลงวัน และตกกระดังโรยงา
๑๕.ลูกตาเหลือง เหลือก เหล่
๑๖.ร่างกายคดค้อมในที่ทั้งสามคือ คอ หลัง สะเอว
๑๗.เท้าทั้งสองหัน เห ห่างเกะกะ
๑๘. ขนตามตัวหยาบดังแปลงหมู

* อานิสงค์ของผู้บูชากัณฑ์นี้คือ จะได้บังเกิดในตระกูลกษัตริยบ์ ประกอบด้วยสมบัติอันงดงามกว่า
คนทั้งหลาย จะเจรจาปราศรัยก็ไพเราะเสนาะโสต แม้จะได้สามีภรรยา และบุตรธิดาก็ล้วนแต่มีรูปทรง
งดงามสอนง่าย

[เเมงสะดิ้ง]

กัณฑ์ที่ ๖ จุลพน



เป็นกัณฑ์ที่พรานเจตบุตรหลงกลชูชก และชี้ทางสู่อาศรมจุตดาบส ชูชกได้ชูกลักพริกขิงแก่พรานเจตบุตร
อ้างว่าเป็นพระราชสาสน์ของพระเจ้ากรุงสญชัย จึงได้พาไปยังต้นทางที่จะไปอาศรมฤๅษี

* อานิสงค์ของผู้บูชากัณฑ์นี้คือ แม้จะบังเกิดในปรภพใดๆจะเป็นผู้สมบูรณ์ด้วยสมบัติบริ วาร
จะมีอุทยานอันดารดาษด้วยไม้หอมตรลบไป แล้วจะมีสระโบกขรณีอันเต็มไปด้วยประทุมชาติ
ครั้นตายไปแล้วก็ได้เสวยทิพยสมบัติในโลกหน้าสืบต่อไป
กัณฑ์ที่ ๗ มหาพน



เป็นกัณฑ์ป่าใหญ่ ชูชกหลอกล่ออจุตฤๅษีให้บอกทางสู่อาศรมพระเวสสันดรแล้วก็รอนแรมเดินไพรไปหา เมื่อถึงอาศรมฤๅษี
ชูชกได้พบกับอจุตฤๅษี ชูชกใช้คารมหลอกล่อจนอจุตฤๅษีจึงให้ที่พักหนึ่งคืนและบอกเส้นทางไปยังอาศรมพระเวสสันดร

* อานิสงค์ของผู้บูชากัณฑ์นี้คือ จะเสวยสมบัติใดในดาวดึงส์เทวโลกนั้นแล้ว จะได้ลงมาเกิดเป็นกษัตริย์มหาศาล มีทรัพย์ศฤงคารบริวารมากมี อุทยานและสระโบกขรณีที่เป็นประพาส เป็นผู้บริบูรณ์ด้วยด้วยศักดานุภาพเฟื่องฟุ้งไปทั่วช มพูทวีป อีกทั้งจักได้เสวยอาหารทิพย์เป็นนิตย์นิรันดร
กัณฑ์ที่ ๘ กัณฑ์กุมาร



เป็นกัณฑ์ที่พระเวสสันดรทรงให้ทานสองโอรสแก่เฒ่าชูชก พระนางมัทรีฝันร้ายเหมือนบอกเหตุแห่งการพลัดพราก
รุ่งเช้าเมื่อนางมัทรีเข้าป่าหาอาหารแล้ว ชูชกจึงเข้าเฝ้าทูลขอสองกุมาร สองกุมารจึงพากันลงไปซ่อนตัวอยู่ที่สระ
พระเวสสันดรจึงลงเสด็จติดตามสองกุมาร แล้วจึงมอบให้แก่ชูชก

* อานิสงค์ของผู้บูชากัณฑ์นี้คือ ย่อมประสบผลสำเร็จในสิ่งที่ปรารถนา ครั้นตายไปแล้วได้เกิดใน
ฉกามาพจรสวรรค์ในสมัยที่พระศ รีอาริยาเมตไตรมาอุบัติก็จะได้พบศาสนาของพระองค์
จะได้ถือปฏิสนธิในตระกูลกษัตริย์ ตลอดจนได้สดับตรับฟังพระสัทธรรมเทศนาของพระองค์
แล้วบรรลุพระอรหันตผลพร้อมด้วยปฏิสัมภิทาทั้ง ๔ ด้วยบุญราศีที่ได้อบรมไว้

[เเมงสะดิ้ง]

กัณฑ์ที่เก้านางมัทรี กะอันนี่แหล่ะพี่น้องไฮไล้ท์ของงาน บึ๊ย...พุ่นเด๊ะ คนได้ไห้นำกะด่าย




กัณฑ์ที่ ๙ กัณฑ์มัทรี



เป็นกัณฑ์ที่พระนางมัทรีทรงได้ตัดความห่วงหาอาลัยในสายเลือด อนุโมทนาทานโอรสทั้งสองแก่ชูชก
พระนางมัทรีเดินเข้าไปหาผลไม้ในป่าลึก จนคล้อยเย็นจึงเดินทางกลับอาศรม แต่มีเทวดาแปลงกายเป็นเสือนอนขวางทาง
จนค่ำเมื่อกลับถึงอาศรมไม่พบโอรส พระเวสสันดรได้กล่าวว่านางนอกใจ จึงออกเที่ยวหาโอรส
และกลับมาสิ้นสติต่อเบื้องพระพักตร์ พระองค์ทรงตกพระทัยลืมตนว่าเป็นดาบส
จึงทรงเข้าอุ้มพระนางมัทรีและทรงกันแสง เมื่อพระนางมัทรีฟื้นจึงถวายบังคมประทานโทษ
พระเวสสันดรจึงบอกความจริงว่าได้ประทานโอรสแก่ชูชกแล้ว
หากชีวิตไม่สิ้นคงจะได้พบ นางจึงได้ทรงอนุโมทนา

อานิสงส์

ผู้ใดบูชากัณฑ์มัทรี เกิดในโลกหน้าจะเป็นผู้มั่งคั่ง สมบูรณ์ด้วยทรัพย์สมบัติ
เป็นผู้มีอายุยืนยาว ทั้งประกอบด้วยรูปโฉมงดงามกว่าคนทั้งหลายจะไปในที่แห่งใด
ก็จะมีแต่ความสุขความเจริญทุกหนแห่ง

ฟังเสียงนางมัทรี(ซ้อมบท) ได้ที่นี่ค่ะ


<embed width="448" height="361" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" src="http://i178.photobucket.com/player.swf?file=http://vid178.photobucket.com/albums/w265/toursweden/wat/MVI_0005.flv">

นางมัทรีกลับจากมาจากป่าแล้วจึงไปถามหากัณหาชาลีกับพระเวสสันดร



<embed width="448" height="361" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" src="http://i178.photobucket.com/player.swf?file=http://vid178.photobucket.com/albums/w265/toursweden/wat/MVI_0006.flv">

เมื่อได้ฟังคำตอบและคำเหน็บแนมและคำกล่าวหาจากพระเวสสันดรแล้วยิ่งทำให้นางมัทรีเศร้าโศกเสียใจยิ่ง



<embed width="448" height="361" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" src="http://i178.photobucket.com/player.swf?file=http://vid178.photobucket.com/albums/w265/toursweden/wat/MVI_0007.flv">

ข้อคิดประจำกัณฑ์

ลูกคือแก้วตาดวงใจของผู้เป็นพ่อแม่ "ลูกดีเป็นที่ชื่นใจของพ่อแม่ ลูกแย่พ่อแม่ช้ำใจ" รักใครเล่าจะเท่าพ่อแม่รัก
ห่วงใดเล่าจะเท่าพ่อแม่ห่วง หวงใดเล่าจะเท่าพ่อแม่หวง ให้ใครเล่าจะเท่าพ่อแม่ให้
เพราะฉะนั้นพึงเป็นลูกแก้ว ลูกขวัญ ลูกกตัญญู ที่ชาวโลกชื่นชม พรหมก็สรรเสริญฯ

[promee]

สอบถาม นักปราชย์ ผู้รู้เด้อ
"การเขียนภาพต้องเขียนแบบสองมิติ หรือเปล่า อย่างที่เอามาลงอะนะ
ถ้าเขียนแบบสไตล์โรงหนังจะได้หรือไม่ กะคือว่าถนัดออกแนวโปสเตอร์หนังเนอะ
ถ้าเขียนแบบสไตล์ตามกำแพงวัดไม่ค่อยถนัดสัก ทอได๋
กะว่าตั้งใจสิเขียนแบบโปสเตอร์นี้แหละ เดี๋ยวจะเอาตัวอย่างมาลงให้เบิ่งเด้อ
กำลังเขียนแบบอยู่ มันสิเข้าท่าบ่น้อ เด้อนางนางเด้อๆๆๆนางเด้อๆ