ถาม-ตอบ ภาษาธรรม1

[เจ้าซายน้อย]

หลังจากที่สงสัยมาโดน และพยายามทำความเข้าใจ แต่กะยังบ่ค่อยเข้าใจ
กะเลยจะมาชวนถาม-ตอบแลสนทนาธรรม เพื่อเกิดความกระจ่างแจ้งทางธรรม
ทั้งประชาชนทั่วไปนำครับ...

1. การที่เราอยากดีนั้น ทั้งอยากเป็นคนดี อยากทำความดี อยากอะไรต่างๆ ในด้านดี
สิ่งเหล่านี้เป็นกิเลสรึเปล่า

2. จริงหรือไม่ที่ถ้าหากใครที่ปฏิบัติธรรมไปได้ระยะหนึ่งแล้ว จะคุยกับคนทั่วไปไม่ค่อยรู้เรื่อง
มันเป็นเพราะอะไร

3. ทำไมบางคนจึงมองเรื่องการปฏิบัติธรรมเป็นเรื่องงมงาย เราควรจะอธิบายให้ฟังว่าอย่างไร

4. ถ้าหากมีปัญหาที่แก้ไม่ตกเลย อยู่ในจุดที่ไม่สามารถทำอะไรได้ ไม่มีใครช่วยได้ เราควรทำอย่างไร

5. มีข้อแนะนำเกี่ยวกับการฝึกหัดนั่งสมาธิเบื้องต้นไปจนถึงขั้นสูงอย่างไรบ้าง
(เอาแบบที่อุปมาเหมือนตั้งแต่ปลูกต้นไม้ไปจนออกดอกออกผลเลยนะ)

ขอเชิญนักธรรมและผู้ที่รู้ตื่นและเบิกบานทั้งหลาย มาซ่อยตอบแนเด้อครับ
ขอบคุณครับ
เจ้าซายน้อย

[บ่าวจ้ำ]

กรณีข้อสองครับ

มีบทกวีบทหนึ่งเขาว่า

เมื่อยังไม่ปฎิบัติธรรม ข้ามองเหนภูเขาเปนภูเขา

มองต้นไม้เปนต้นไม้ มองแม่น้ำเปนแม่น้ำ

..........................................

ขณะปฎิบัติธรรม ข้าเหนภูเขาเริ่มไม่ใช่ภูเขา

ต้นไม้เริ่มไม่เปนต้นไม้ แม่น้ำเริ่มไม่ใช่แม่น้ำ

..........................................

เมื่อข้าบรรลุธรรม ข้ามองเหนภูเขาเปนภูเขา

มองต้นไม้เปนต้นไม้ มองแม่น้ำเปนแม่น้ำ

.............................................

ลองคิดตามบทกวีนี้น่ะครับ

ถ้าทางวิปัสสนาท่านว่าเกิด"วิปัสสนู"ขณะปฎิบัติธรรมครับ

ก้อประมาณหลงคิดว่าตัวเองสำเร็จขั้นสูงแต่แท้จริงยังไม่ถึงไหนเท่าไร

คนที่ถึงจริงนั้นจะรู้ได้เฉพาะตนครับอธิบายให้คนอื่นเข้าใจด้วยยาก

หลักธรรมของพุทธองค์กล่าวไว้ได้อย่างถูกต้องและงดงามไร้ข้อโต้แย้งใดๆครับ

ถ้าความคิดเหนของจ้ำผิดพลาดประการใดขออภัยผู้รู้ด้วยน่ะครับ

เพราะแสดงความคิดเหนตามเท่าที่จ้ำเข้าใจ เข้าใจตามประสาความรุ้เท่าหางอึ่งครับ

[คนตระการ...]

บ๊ะ....เจ้าชายน้อยนี่มาแปลกเนาะ..มาแบบมีธรรมะ..(ยังพอมีอยู่บ้างเนาะ)5555

[เจ้าซายน้อย]

ขอบคุณหลายครับบ่าวจ้ำสำหรับข้อคิดปรัชญาธรรมนำเสนอ
แม้บ่าวจ้ำจะบอกว่าเป็นความรู้แค่หางอึ่ง...
แต่หางอึ่งนั้นก็เป็นสิ่งสำคัญสำหรับอึ่ง และสำคัญสำหรับโลกครับ
ขอแค่ให้ทานความรู้ ก็ประเสริฐแล้วครับผม...^^

[เจ้าซายน้อย]

บ๊ะ....เจ้าชายน้อยนี่มาแปลกเนาะ..มาแบบมีธรรมะ..(ยังพอมีอยู่บ้างเนาะ)5555

ฮ่าๆๆ...กิเลศหนาแบบผม รสพระธรรมเข้าถึงยากครับ
ขอแค่เสี้ยวละอองไอแห่งธรรมรสมา ชโลม หัวใจอันหยาบกระด้าง
กะคงพอให้บรรเทาเบาสบายบาปล่ะครับ อิอิ...อิอิอิอิอิ

[บ่าวจ้ำ]

กรณีข้อ5

ขอแนะนำว่า"ให้หาอาจารย์ผู้รู้ ฝากตัวเปนศิษย์"

(ซึ่งหายากมาก แล้วแต่บุญบารมีของแต่ล่ะคนครับ)

ท่านจะคอยแนะนำขณะปฎิบัติ

ท่านจะรู้สภาพจิตเราแต่ล่ะขณะว่าเราไปถึงขั้นไหน

มันจะมีปัญหาทุกขณะท่านจะคอยแนะนำวิธีแก้แนะทางที่ถูกต้องให้

ทำตามนั้นเราจะไม่หลงทางเพราะท่านคอยแนะนำ

เปนทางที่ท่านเคยเดินมาก่อน

อย่าได้คิดลองทำเพียงลำพังเลยครับ จิตวิปลาศได้ง่ายๆ

ผมเคยลองผิดลองถูกคนเดียวมาแล้วเพราะหาอาจารย์ไม่ได้

แต่ก็ไปไม่ถึงไหน ได้แค่ปฐมฌาน(แนวสมถกรรมฐานน่ะครับ)

แต่ก้อไม่กล้าก้าวไปมากกว่านั้นครับขาดอาจารย์ไม่กล้าครับ

.................................................

ส่วนกรณีข้ออื่นๆ สุดปัญญาผมแล้วครับ ปัญญาไม่ถึงที่จะตอบได้ครับ

...............ขอให้เจริญในธรรมทุกท่านครับ..................

[บ่าวจ้ำ]

จ้ำก้อมีปัญหาอยากถามครับ(คาใจมานาน)

คือถ้าเราทำชั่วมาตลอดชีวิตนี้

แล้วเกิดบั้นปลายชีวิตเราบรรลุธรรม

กรรมชั่วที่ผ่านมาจะหักลบกันได้ไหม

หรือเราต้องไปชดใช้กรรมก่อนแล้วค่อยมาเสวยสุขธรรม

ถ้าเปนงั้นจะเปนอย่างไรถ้าพระโสดาบันต้องลงไปชดใช้กรรมในนรก

ไม่เข้าใจครับ

ขอท่านผู้รู้ช่วยเปิดปัญญาอันมืดนี้ด้วยครับ

[pcalibration]

การฝึกทำสมาธิ
ทำไมต้องยุบหนอพองหนอครับ
นั่นเป็นเพี่ยงกุศโลบายหรือกลวิธีที่จะทำให้จิตใจ
ของผู้ฝึกสมาธิให้หยุดอยู่ที่ใดที่หนึ่งเป็นจุดเดียว
คือไม่ให้จิตใจวอกแวกต่อสิ่งต่างๆรอบข้างและ
ยังมีอีกหลายวิธีที่จะทำให้จิตหยุดนิ่งเพื่อฝึกสมาธิ
ทำวัตร สวดมนต์ ถ้าเป็นปุถุชนคนธรรมดาอย่างเราๆ
การทำงาน การเล่นดนตรี การอ่านหนังสือหรือ
การทำกิจกรรมอื่นใดที่กระทำโดยตัวเราเองและไม่
ต้องมีคนอื่นมาเกี่ยวข้อง "เรามักจะบอกคนอื่นว่า
อย่ารบกวนกำลังใช้สมาธิ" ในขณะที่เรากำลังใช้
ความคิดในการทำงานหรือทำกิจกรรมอื่นใดก็ตาม
ตัวอย่างท่านลองเอาไปทำดู
ถ้าคืนไหนท่านนอนไม่หลับทำอะไรก็แล้วมันไม่ยอมหลับ
ท่านลองนอนนับเลข 1 ถึง 100 แล้วก็ให้นับถอยหลัง
จาก 100 ถึง 1 โดยการนับในใจเดี๋ยวคนข้างๆจะว่าเราบ้า
ให้นับวนเวียนกลับไปกลับมาความเร็วในการนับพอประมาณ
ลมหายใจเข้าออกของเราต่อให้ไม่เกิน 10 เที่ยวคงหลับแน่นอน
การท่องคาถา ชิณนะบัญชร หรือ อิติปิโสถอยหลังคือกุศโลบายเดียวกัน
เพื่อการฝึกทำให้เกิดสมาธิเหมือนกันแม้แต่การท่องนะโมสามจบก็เช่นเดียวกัน

[มักหลายหมอลำ]

โฮ้ย .... ม่วนหลายคับ หมอลำสังวาลน้อย ดาวเหนือ จังหวัดอุดร แต่แพงโพดค่าจ้าง ลำซิ่ง 80000 ทั้งคณะ
แต่ลำแคณ แค่ หมอลำสังวาล ดาวเหนือคันเดียว 25000 บาท อิอิ

[สาวผู้ฮ้าย]

3. ทำไมบางคนจึงมองเรื่องการปฏิบัติธรรมเป็นเรื่องงมงาย เราควรจะอธิบายให้ฟังว่าอย่างไร

เมื่อมนุษย์โลกทิ้งธรรม

คนที่อยู่ในวัยหนุ่มสาวนั้น มักจะมองเห็นธรรมเป็นเรื่อง ล้าสมัย แต่พอตกกลางคนหรืออยู่ในปัจฉิมวัยแล้ว ทุกคนจะมองเห็นคุณค่าของธรรม คนที่เดือนร้อนอยู่ก็เพราะพากันหันหลังให้ธรรม เมื่อเขาทิ้งธรรม ธรรมก็ทิ้งเขา เมื่อโลกทิ้งธรรม ธรรมก็ทิ้งโลก โลกจึงเดือนร้อนวุ่นวาย

การแก้ปัญหาโลกโดยการหันหลังให้ธรรม แล้วพากันมาแข่งขันกันสร้างวัตถุขึ้นมาเพื่อสนองให้พอแก่ความต้องการนั้น ไม่มีทางจะแก้ปัญหาให้ตกได้ ในที่สุดก็จะกลายเป็นเรื่องเหนื่อยเปล่า ความจริงโลกมิได้ขาดแคลนวัตถุนักหรอก แต่โลกกำลังขาดแคลนธรรม

การผลิตวัตถุสวยๆๆ งามๆๆ ขึ้นมาเพื่อสนองความต้องการของมนุษย์นั้น แม้จะผลิตให้ล้นโลกก็ไม่สามารถให้จุกับตัณหาของคนในโลกได้ มันเป็นวิธีการที่เหมือนหยิบยื่นน้ำเค็มให้คนกระกายดื่มยิ่งดื่มยิ่งกระหาย ยิ่งดื่ม ยิ่งอยาก เหมือนป้อนเชื้อเพลิงชนิดดีให้แก่ไฟตัณหาย่อมเจริญตามรูป เสียง กลิ่น รสอันประณีตบรรจง.
ธุจ้า ธุจ้า

ความสูญเสียที่ยิ่งใหญ่

บางคนมัวแต่เที่ยวหาเงินและได้เงินมา แต่ก็สูญเสียไปหมดทุกสิ่ง ทุกอย่างในครอบครัว ความสูญเสียนั้นยิ่งใหญ่กว่า การได้เงินมา พระพุทธศาสนาเหมือนศาลาพักร้อนหลังใหญ่ ใครได้เข้าพักก็ร่มเย็น ใครไม่เข้าพักก็แล้วไป พระพุทธศาสนาตั้งขึ้นโดยบุคคลผู้ไม่มีกิเลส แต่มีความกรุณาต่อมวลสัตว์ จึงมีความโน้มเอียงดำเนินการต่างๆๆ ไปด้วยความสงบ

บางคนบางกลุ่มทำตนเป็นคนไม่รับธรรม ปฏิเสธคุณค่าทางสังคมทุกอย่าง มองโลกในแง่ร้ายอย่างน่าใจหาย เป็นความสูญเสียอันยิ่งใหญ่ในชีวิตของเขา.
ธุจ้า ธุจ้า